ضمیر ناپیدای دنیای قلبها! وَ عَلى‏ كُلِّ ضامِرٍ يَأْتينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَميقٍ!

ضمر :
+ «قمل»
[ضمر- اهل شک] :
واژه «ضمر» و عبارت « كَانَا يُضْمِرَانِ ضَمِيرَ السَّوْءِ وَ يَعْمَلَانِ بِهِ » در این آیه مربوط به دنیای قلب اهل شکی است که + «لم یکن منفکین» اول سوره بینه – در واقع اهل شک از این مخفی کاریشون دست بردار نیستند تا اینکه بالاخره خود خدا حوادث و آیاتی رو عرضه می کنه «بینة» تا دستشون رو بشه …
قُلْتُ قَوْلُهُ: «أَ فَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ وَ حُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ» قَالَ: نَزَلَتِ الْآيَتَانِ فِيهِمَا خَاصَّةً كَانَا يُضْمِرَانِ ضَمِيرَ السَّوْءِ وَ يَعْمَلَانِ بِهِ، فَأَخْبَرَ اللَّهُ خَبَرَهُمَا وَ فِعَالَهُمَا
***
« الدقيق الصلب من كلّ شي‏ء بحيث يذهب و يزول عنه الزوائد و اللواحق الّتى توجب تثاقله »
انگاری در درون اهل شک این اعتقاد سوء خیلی ظریف و دقیق وجود داره و هرگز از بین نرفته و او عالم ربانی را باور نداشته و این مطلب چنان در درون قلبش باریک و مخفیانه پنهان شده که احدی جز خود خدا نمیتونه دست اونو رو کنه لذا خدا آیاتی عرضه میکنه و این ضمیر سوء باریکی که چشم هیچکس قادر به دیدن این همه مخفی کاری اهل شک که خودشونو به عالم ربانی چنان چسبونده بودند که اصلا فکرشو هم نمی شد بکنی که اینا اهل شک و نفاق هستند ، دیدی که چگونه خدا زرنگ بود و آیاتش بینه ای شد برای رو نمودن دست اونها و این آیه رو عملا تکرار نمود که لم یکن الذین کفروا من اهل الکتاب و المشرکین منفکین حتی تاتیهم البینة !!! یعنی همونی که خودمون میگیم : فلانی مو رو از لای ماست میکشه بیرون !!! کانه خدا موی شک اهل شک رو که هیچکس نمی دونست قلب اینها چه غل و غشی داره ، به راحتی با احداث حوادث و آیات دستشونو رو کرد و این موی باریک و دقیق شک رو که واژه «ضمر و ضمیر» اشاره به همین مطلب مهم داره ، خیلی قشنگ از کاسه ماست آقایان در آورد و به همه نشان داد که تو که اینقدر ادعای حب حسین ع داشتی یک شیعه نما و دروغگویی بیش نیستی و ببین فقط این آیات بینات است که دست تو را چنان رو نمود که هیچکس فکرش را هم نمی کرد … پس واژه ضمر و ضمیر خیلی قشنگ معنای زیبای خود را با این حدیث آشکار نمود و حالا احادیث تکمیلی دیگر در این خصوص باید گرد آوری شود …
انگاری اهل شک ظاهرش میگه عالم ربانی جون، اما ته دلش عدم اعتماد و اقرار به فضل نسبت به عالم ربانی رو چنان باریک کرده و یه گوشه دلش مخفی کرده «ضَمَّرْتُهُ‏ أنا: لاغرش كردم.» که هیچکس نمیتونه اونو ببینه و بفهمه اما خود خدا که میتونه اونو ببینه و دستشو برای همه رو کنه لذا این موی باریک شک اونو چنان از ماست میکشه بیرون که همه ایو الله بمانند !!!
در واژه ضمر احادیث مهمی وجود دارد …(193 کلمه ازریشه ضمر در 19426 مورد حدیث !!! جستجوی پیشرفته جامع الاحادیث 5/3) …
***
[«الْمُتَشَيِّعِينَ»] :
قَالَ‏ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ
فَكَيْفَ بِالْمُتَشَيِّعِينَ بِأَلْسِنَتِهِمْ وَ قُلُوبِهِمْ عَلَى خِلَافِ ذَلِكَ ( متشیّعین : شیعه نماها !!!)
فَقَالَ التَّمْحِيصُ يَأْتِي عَلَيْهِمْ بِسِنِينَ تُفْنِيهِمْ وَ ضَغَائِنَ تُبِيدُهُمْ وَ اخْتِلَافٍ يَقْتُلُهُمُ + اول سوره بیّنة لم یکن منفکین …
آن مرد دوباره پرسید: یابن رسول الله (صلی الله علیه وآله ) پس این مدعیان تشیع به زبان و قلب‌هایشان که مخالف این راه و روش هستند چگونه‌اند؟ امام (علیه السلام) فرمود: زدودن و محو شدن بر آنان خواهد رسید، با قحطی و خشکسالی نابود و با کینه‌ها هلاک‌شان می‌کند و با اختلاف ایشان را از بین می‌برد.
***
[عقل – جهل + ضمر] :
عداوت پنهانی جهل با عقل قدیمی است !!!
« … فَلَمَّا رَأَى الْجَهْلُ مَا أَكْرَمَ اللَّهُ بِهِ الْعَقْلَ وَ مَا أَعْطَاهُ أَضْمَرَ لَهُ الْعَدَاوَةَ … »