بار سنگین هزینه‌های درمانی بیماری حسد منو کی بدوش میکشه؟! نور رجب!

+ «وکل – توکل»

یادمه اولین باری که میخواستم کعبه رو ببینم رئیس کاروان گفت هر دعایی داری مد نظر داشته باش که قبول میشه حالا حدیثش چیه و کجاست، بماند، ولی الان از این مثال یک منظوری داشتم و اون اینه که منِ نوعی که معنی رجب رو نمی‌دونستم وقتی قراره برای اولین بار معنی رجب رو برام توضیح بدن و مثل بزنن باید یک صلوات زیر لب بفرستم تا وقتی بمحض اینکه معلّم میگه رجب از «رُجْبَةِ» گرفته شده می‌بینم این واژه توی قلبم مثل برقی روشن میشه و چشمک میزنه.
در واقع یکی دیگه از زیباترین نامهای محبوب خودم رو برای اولین بار با این واژه می‌شنوم و می‌فهمم چه نقش مهمی برام ایفا میکنه و چقدر به دردم میخوره پس چرا خوشحال نباشم که این نام رو دارم برای اولین بار می‌شنوم و به گوش قلبم میخوره.

رجب «رُجْبَةِ» نام زیبای صاحبان نور است که معالمشان همیشه کمک حال ما در شدائد و گرفتاریهاست و این علوم ربانی است که گره‌گشای کارهای ماست.
عنقریب که شاخه‌های ناتوان قلب ما زیر بار آیات خم شده و بشکند اما این پایه‌ها «رجب» و چوبهای کمکی «دَعْم شى‏ءِ بشى‏ءِ و تقويتِه» که این باغبان دانا زیر شاخه‌ها می‌گذارد، در واقع ما را با نور معالمش همچنان سر پا نگه می‌دارد تا بتوانیم به نور ولایت عمل کنیم و از دلخواهها و تمناها گذشته و اعمال صالح تولید شده را به تمامی معلمان بزرگواری که در این مسیر دسترسی ما به این زنجیره نورانی علم نقش بی‌بدیلی داشته‌اند، تقدیم بنماییم، ان شاء الله تعالی.
در واژه زیبای رجب مفهوم بزرگی و عظمت نهفته «رَجَبْتُ‏ الرَّجُلَ‏: إذا هِبْتَهُ و عَظَّمْتَه»، برای ما یعنی راه دسترسی و رسیدن به نور آرامش علوم عظیم آل محمد ع، کسب علم از صاحبان نور است.
رجب، واسطه، مفصل و رابط ما با آل محمد ع است.
+ «دلو، سلسله مراتب نورانی!»
«الرَّوَاجِبُ‏: أصول الأصابع التي تلي الأنامل»،
«الرَّوَاجِب‏: مفاصل أُصول الأصابع»
اون اصل و پایه و اساس برای ما که ما رو به نور آل محمد ع پیوند علمی می‌دهد، در واژه رجب این مفهوم مستتر است.

مفصل، مثال زیبای دیگری برای صاحبان نور است که در واژه «رجب» نهفته است
«الرَّوَاجِب‏: مفاصل أُصول الأصابع».
وجود انگشت برای انجام کارها چقدر لازمه، اما مهم مفصلی است که این انگشت رو به دست متصل میکنه از این نقطه شریان، ورید و عصب و تاندون و عضله و …. وصل میشه، مادامیکه این اتصال برقرار باشه، انگشت کارشو خوب انجام میده، اما همینکه مفصل دیسلوکیت بشه، انگشت از کار می‌افته و دردناک میشه.

«رَجَبٌ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ»:
منظور از اون نهری که در بهشت جاریه و سفیدتر از شیر و شیرین تر از عسل است، علوم ربانی صاحبان نور است که بینش و فرهنگ و روش غلط ما را تغییر داده و قلب ما را به نور آل محمد ع روشن نموده است:
«رَجَبٌ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ أَشَدُّ بَيَاضاً مِنَ اللَّبَنِ وَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ
مَنْ صَامَ يَوْماً مِنْ رَجَبٍ سَقَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ ذَلِكَ النَّهَرِ»

«و رَجَبٌ‏ لما أرجبوا الشجر»:
در کتاب زیبای مجمع البحرین جناب طریحی به نقل از الازهری
علت نامگذاری ماهها در زبان عرب را اینگونه بیان کرده است:
«و عن الأزهري العرب تذكر الشهور كلها مجردة من لفظ شهر إلا شهري ربيع و رَمَضَانَ‏، و يحكى أن العرب حين وضعت الشهور وافق الوضع الأزمنة، ثم كثر حتى استعملوها في الأهلة و إن لم يوافق ذلك الزمان، فقالوا شهر رَمَضَانَ‏ لما أَرْمَضَتِ‏ الأرض من شدة الحر،
و شَوَّالٌ‏ لما شالت الإبل بأذنابها للطروق،
و ذو القَعْدَةُ لما ذللوا القعدان للركوب،
و ذو الحِجَّةُ لما حجّوا،
و المُحَرَّمُ‏ لما حرموا القتال أو التجارة،
و صَفَرٌ لما غَزَوْا و تركوا دار القوم صِفْراً،
و شهر رَبِيعٌ‏ لما أربعت الأرض و أمرعت،
و جُمَادَى‏ لما جمد الماء،
و رَجَبٌ‏ لما أرجبوا الشجر،
و شَعْبَانُ‏ لما أشعبوا العُود.»
در مورد ماه رجب ظاهرا چون در این ماه درختان به بار می نشستند و شاخه ها سنگین می شدند و احتمال شکستن شاخه ها و تلف شدن میوه ها داده می شده لذا پایه هایی زیر شاخه های درختان می گذاشتند و اینقدر نزد عرب این موضوع با اهمیت بوده که زمان انجام این کار را بنام همان عملی که پایه گذاری زیر درختان بوده نام گذاری کرده اند .
در واقع معنای رجب باید از اسم رجب در ذهن تداعی گردد و با رسیدن ماه رجب به یاد کمک‌های علمی صاحبان نور بود [+ اسپانسر دانا «حجج»] که قلب ما را سر پا نگه می دارد و مانع حبط اعمال ما می شود ان شاء الله تعالی . همه ماهها باید نامش در معنا به صاحبان نور برگردد.
ماه رجب ماهی است که باید این کمک در زمینه پیش گیری از تلف شدن زحمات باشد [پیشگیری از استعمال حسادت]. آل محمد ع بواسطه صاحبان نور در این ماه عزیز رجب مطالب علمی ویژه‌ای عنایت می‌نمایند، ان شاء الله که به ما در رسیدن به فرج و آرامش قلب و عدم استعمال حسد، کمک حال ویژه خواهند بود.