دکتر محمد شعبانی راد

نورِ پاکدامنی!

the light of chaste!
Purity of the heart
is a condition of enjoying the light.

کسانی که اون اشتباه مرگبار رو انجام دادند، نورِ پاکدامنی خودشونو برای همیشه از دست دادند!
حسادت، نور پاکدامنی قلب رو لکه دار میکنه و از بین میبره!
پاکدامنی اهل نور کجا و خیانت اهل حسادت کجا؟!
«اللَّهُمَّ انّی أَسْأَلُكَ أَنْ تَعْصِمَنِي … بِالْأَمانَةِ عَنِ الْخِيانَةِ»
پاکدامنی قلب، شرط بهره‌مندی از نور است:
«اللَّهُمَّ حَصِّنْ فَرْجِي وَ أَعِفَّهُ وَ اسْتُرْ عَوْرَتِي وَ حَرِّمْنِي عَلَى النَّارِ».
«فَمِنْ أَخْلَاقِ الْعَقْلِ … اجْتِنَابُ السُّوءِ وَ تَحْصِينُ الْفَرْجِ»،
عاقل از حسادت دوری نموده و پاکدامنی پیشه می‌کند.
این پاکدامنی است که زمینه دمیده شدن نور به قلب رو فراهم میکنه «وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا»: «تحصين‏ الفرج‏: ستره و صونه عن الحرام».
«بِسْمِ اللَّهِ تَحَصَّنْتُ‏ بِالْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ مِنْ شَرِّ مَا أَخَافُ وَ أَحْذَرُ وَ رَمَيْتُ مَنْ يُرِيدُ بِي سُوءاً أَوْ مَكْرُوهاً بَيْنَ يَدَيَّ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيم‏».
قلبی که در حصن نور قرار گرفته، بمحض اینکه بوی بد تاریکی حسد خودشو استشمام میکنه، فورا متوجه اشتباه خودش میشه و طلب استغفار میکنه و جلوی اشتباه خودشو با کمک این آلارم نورانی، میگیره و همین یعنی کنترل قلب با نور الهی! همین میشه برخورداری از نور حکمت الهی! همین میشه ربوبیت ذات اقدس الهی که دائما در جریانه و لحظه ای قطع نمیشه! این دست خداست که بازه و داره فعالانه کار خودشو میکنه! حسود معتقده که دست خدا برای این کار بسته است «يَدُ اللَّهِ‏ مَغْلُولَةٌ» در حالیکه «بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ» و  «يَدُ اللَّهِ‏ فَوْقَ أَيْديهِمْ»!

«قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ … الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ‏ »: پاکدامن باش تا رستگار شوی. پاکدامن، از هر دری از درهای بهشت که بخواهد وارد بهشت می شود! یعنی با هر اسمی از هزار اسم، معنا و حقیقت نور  رو درک میکند! یعنی هنوز لب تر نکرده، قلبشو نورانی میبینه!
سيد بن طاوس در كشف المحجه، از همان كسى كه او نام برده، نقل مى‌‏كند:
كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ ع أَنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يُفْضِيَ إِلَى إِمَامِهِ مَا يُحِبُّ أَنْ يُفْضِيَ إِلَى رَبِّهِ

قَالَ فَكَتَبَ إِنْ كَانَ لَكَ حَاجَةٌ فَحَرِّكْ شَفَتَيْكَ فَإِنَّ الْجَوَابَ يَأْتِيكَ.
من نامه‏‌اى براى امام هادى ع نوشتم باين مضمون كه :
شخص ميل دارد درخواستى که از خدا مينمايد، از امامش درخواست بنماید،
در جواب نوشت اگر حاجتى داشتى لب‏هاى خود را حركت بده، جواب را خواهى يافت.
«اللَّهُمَّ بُسِطَتْ إِلَيْكَ الْأَيْدِي وَ رُفِعَتِ الْأَبْصَارُ وَ أَفْضَتِ الْقُلُوبُ وَ نُقِلَتِ الْأَقْدَامُ، رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَ أَنْتَ خَيْرُ الْفاتِحِينَ».

پاکدامنی - حفظ فرج - حفظ نور

[سورة المؤمنون (۲۳): الآيات ۱ الى ۱۱]
وَ الَّذينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ‏ (5)

[سورة النور (۲۴): الآيات ۳۰ الى ۳۱]
قُلْ لِلْمُؤْمِنينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى‏ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما يَصْنَعُونَ (30)
وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ‏ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدينَ زينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‏ جُيُوبِهِنَّ وَ لا يُبْدينَ زينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَني‏ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَني‏ أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُهُنَّ أَوِ التَّابِعينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلى‏ عَوْراتِ النِّساءِ وَ لا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفينَ مِنْ زينَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَميعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)

[سورة الأحزاب (۳۳): الآيات ۳۲ الى ۳۵]
إِنَّ الْمُسْلِمينَ وَ الْمُسْلِماتِ وَ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ الْقانِتينَ وَ الْقانِتاتِ وَ الصَّادِقينَ وَ الصَّادِقاتِ وَ الصَّابِرينَ وَ الصَّابِراتِ وَ الْخاشِعينَ وَ الْخاشِعاتِ وَ الْمُتَصَدِّقينَ وَ الْمُتَصَدِّقاتِ وَ الصَّائِمينَ وَ الصَّائِماتِ وَ الْحافِظينَ‏ فُرُوجَهُمْ وَ الْحافِظاتِ‏ وَ الذَّاكِرينَ اللَّهَ كَثيراً وَ الذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَ أَجْراً عَظيماً (35)

[سورة المعارج (۷۰): الآيات ۱۱ الى ۳۵]
وَ الَّذينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ‏ (29)
وَ الَّذينَ هُمْ عَلى‏ صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ‏ (34)

پاکدامنی - حصن فرج - حصن نور

[سورة الأنبياء (۲۱): الآيات ۹۱ الى ۹۵]
وَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيها مِنْ رُوحِنا وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ (۹۱)
و آن [زن را ياد كن‏] كه خود را پاكدامن نگاه داشت، و از روح خويش در او دميديم و او و پسرش را براى جهانيان آيتى قرار داديم.

[سورة التحريم (۶۶): الآيات ۶ الى ۱۲]: مثال دو زن پاکدامنِ نورانی و دو زنِ حسود خیانت‌کار!
وَ مَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا وَ صَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَ كُتُبِهِ وَ كانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ (۱۲)
و مريم دختِ عمران را، همان كسى كه خود را پاكدامن نگاه داشت و در او از روح خود دميديم و سخنان پروردگار خود و كتابهاى او را تصديق كرد و از فرمانبرداران بود.
اهل حسادت، وفادار نیستند!
امام صادق علیه السلام:

         ذَهَبَ الْوَفَاءُ ذَهَابَ أَمْسِ الذَّاهِبِ             وَ النَّاسُ بَيْنَ مُخَاتِلٍ وَ مُوَارِبٍ‏

         يُفْشُونَ بَيْنَهُمُ الْمَوَدَّةَ وَ الصَّفَا                    وَ قُلُوبُهُمْ مَحْشُوَّةٌ بِعَقَارِبَ
همانند روزى كه گذشت، وفاى دوستان رفته است.
و مردم يا حيله مى‌‏زنند يا خدعه.
دوستى و يكرنگى را بصورت ظاهر اعلام مى‏‌دارند،
اما قلبهاى آنان از عقرب كينه انباشته است.
+ «یا قلیل الوفاء، یا کثیر التجنی»

اشتراک گذاری مطالب در شبکه های اجتماعی