يَقین به حِسَابِ:
وَ مَنْ أَيْقَنَ بِالْحِسَابِ لَمْ يَفْرَحْ قَلْبُهُ.
آیا حساب هم نام معالم ربانی صاحبان نور است؟! «لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنينَ‏ وَ الْحِسابَ»
[«أَنَا وَ أَنْتُمْ عَلَى تُرْعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَفْرُغَ النَّاسُ مِنَ الْحِسَابِ» + «بغیر حساب»]:
[بغیر حساب = سعة – با حساب و کتاب = ضیق] :
[آل محمد ع برای ما سعة قرار داده اند، اما اهل شک خواهان ضیق و ناآرامی ما هستند] :
صاحبان نور در هر زمان مکان رفیع امنی هستند که آل محمد ع برای دوستانشان قرار می دهند [تا با یادآوری معالم ربانی، بغیر حساب وارد بهشت شوند] اما لیدرهای سوء از مجالست با این بزرگان نهی می کنند «صد سبیل» و مجالست اهل معاصی را باز می گذارند!
« عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ
كَانَ رَجُلٌ بِالْمَدِينَةِ يَدْخُلُ مَسْجِدَ الرَّسُولِ ص فَقَالَ
اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِي وَ صِلْ وَحْدَتِي وَ ارْزُقْنِي جَلِيساً صَالِحاً
فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ فِي أَقْصَى الْمَسْجِدِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَ قَالَ لَهُ مَنْ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللَّهِ
فَقَالَ أَنَا أَبُو ذَرٍّ
فَقَالَ الرَّجُلُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ
فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ وَ لِمَ تُكَبِّرُ يَا عَبْدَ اللَّهِ
فَقَالَ إِنِّي دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُؤْنِسَ وَحْشَتِي وَ أَنْ يَصِلَ وَحْدَتِي وَ أَنْ يَرْزُقَنِي جَلِيساً صَالِحاً
فَقَالَ لَهُ أَبُو ذَرٍّ أَنَا أَحَقُّ بِالتَّكْبِيرِ مِنْكَ إِذْ كُنْتُ ذَلِكَ الْجَلِيسَ
فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ
أَنَا وَ أَنْتُمْ عَلَى تُرْعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَفْرُغَ النَّاسُ مِنَ الْحِسَابِ
قُمْ يَا بَا عَبْدِ اللَّهِ فَقَدْ نَهَى السُّلْطَانُ عَنْ مُجَالَسَتِي »
[وَ مَنْ أَيْقَنَ بِالْحِسَابِ لَمْ يَفْرَحْ قَلْبُهُ] :
قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
وَ أَمَّا الْجِدارُ فَكانَ لِغُلامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ
وَ كانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُما
فَقَالَ
أَمَا إِنَّهُ مَا كَانَ ذَهَباً وَ لَا فِضَّةً
وَ إِنَّمَا كَانَ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ
لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا
مَنْ أَيْقَنَ بِالْمَوْتِ لَمْ يَضْحَكْ سِنُّهُ
وَ مَنْ أَيْقَنَ بِالْحِسَابِ لَمْ يَفْرَحْ قَلْبُهُ
وَ مَنْ أَيْقَنَ بِالْقُدْرَةِ لَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ