In the Time of Famine!
«سغب» یکی از هزار واژۀ مترادف «حسد» است.
در فرهنگ لغات عربی مینویسند:
«السَّغَبُ: الجوع مع التعب»
«أَسْغَبَ القومُ: آن قوم گرفتار گرسنگى و قحطى شدند.»
اهل حسادت، به هنگام قحطی و گرسنگی، نیاز به نور نگاه برادری زیبا بنام یوسف ع دارند،
که متاسفانه آن را قبلا فروختهاند!
+ «قحط – نور، در قلب حسود یافت نمیشود! قُحِطَ القلوب!»
+ «عتق – با نور از بند تمنّا آزاد شو! بیت العتیق!»
روز گرسنگی!
[سورة البلد (۹۰): الآيات ۱ الى ۲۰]
أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (۱۴)
يا در روز گرسنگى، طعامدادن:
«أَوْ إِطْعامٌ في يَوْمٍ ذي مَسْغَبَةٍ»:
+ مقالۀ «قحط»:
با دیدن تصاویر و فیلمهای مستند دوران قحطی، تازه میفهمیم منظور از اطعام در روز ذی مسغبة یعنی چی! روزی که همه قلوب، تشنه و سرگردان، برای قطره ای آب از علوم آل محمد ع، متحیّر هستند و از مصدر علوم نورانی، تقریبا هیچکسی با خبر نیست!
اینجاست که یک شمع کوچک برای هر کسی حکم خورشید رو داره!
این واژههای زیبای سغب و قحط میخوان حال و روز اون عدهای رو برای ما به تصویر بکشن که خیال کردند بدون علوم ربانی صاحبان نور، میتونن زندگی کنن، غافل از اینکه نور حیات طیبة به قلوب اهل یقین از منبع نورانی صاحبان و حاملان نور علم آل محمد ع در دل شرایط تقدیرات میتابد!
«طحو – طحا بالکرة – و الارض و ما طحاها»
در دل شرایط که حسدت ناآرامت میکنه، زود به یاد عکسهای دوران قحطی بیفت که اگه با یادآوری معالم ربانی، زمین تاریک و خشک قلبتو با باران علم آل محمد ع منور نکنی، یقین بدان که این بلا یعنی گرسنگی و خشکسالی، به سرت خواهد آمد.
پس فورا برای اینکه از این سرنوشت شوم نجات پیدا کنی، زود به یاد اسامی زیبای نورانیات بیفت و ذکر الله بگو تا معنای آرامش به قلبت افاضه بشه:
«وَ سَقَاهُمْ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ»
+ «بشم الله النّور»
دیدی تو یه جمعی وقتی اسم یه نفر رضا است و یکی دیگرو که هم نام اونه، صدا میزنن رضا، رضا! اونم بر میگرده نگاه میکنه! مثالو زدم که اینو بگم اگه درست اسم نورتو صدا بزنی، اونم برمیگرده بهت نگاه میکنه و جوابتو میده!
+ «جوب»
+ «عتق»
+ «قحط»
[إِطْعَامُ الطَّعَامِ السَّغْبَانَ]:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
مَنْ أَطْعَمَ مُسْلِماً حَتَّى يُشْبِعَهُ لَمْ يَدْرِ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ مَا لَهُ مِنَ الْأَجْرِ فِي الْآخِرَةِ لَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
ثُمَّ قَالَ
مِنْ مُوجِبَاتِ الْجَنَّةِ وَ الْمَغْفِرَةِ إِطْعَامُ الطَّعَامِ السَّغْبَانَ
ثُمَّ تَلَا قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ
أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا.
امام رضا علیه السلام:
عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ:
رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع يَأْكُلُ فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ
أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ
ثُمَّ قَالَ
عَلِمَ اللَّهُ أَنْ لَيْسَ كُلُّ خَلْقِهِ يَقْدِرُ عَلَى عِتْقِ رَقَبَةٍ
فَجَعَلَ لَهُمْ سَبِيلًا إِلَى الْجَنَّةِ بِإِطْعَامِ الطَّعَامِ.
[وَ سَقَاهُمْ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ]:
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ:
أَخْبَرْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع أَنِّي أُصِبْتُ بِابْنَيْنِ وَ بَقِيَ لِي بُنَيٌّ صَغِيرٌ
فَقَالَ تَصَدَّقْ عَنْهُ
ثُمَّ قَالَ حِينَ حَضَرَ قِيَامِي مُرِ الصَّبِيَّ فَلْيَتَصَدَّقْ بِيَدِهِ بِالْكِسْرَةِ وَ الْقَبْضَةِ وَ الشَّيْءِ وَ إِنْ قَلَّ
فَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ يُرَادُ بِهِ اللَّهُ وَ إِنْ قَلَّ بَعْدَ أَنْ تَصْدُقَ النِّيَّةُ فِيهِ عَظِيمٌ
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
وَ قَالَ
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ
أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ
عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّ كُلَّ أَحَدٍ لَا يَقْدِرُ عَلَى فَكِّ رَقَبَةٍ
فَجَعَلَ إِطْعَامَ الْيَتِيمِ وَ الْمِسْكِينِ مِثْلَ ذَلِكَ تَصَدَّقْ عَنْهُ.
[فَكُّهَا مِنَ الْحِرْصِ وَ الطَّمَعِ]:
وَ جَاءَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
قَالَ فَكُّهَا مِنَ الْحِرْصِ وَ الطَّمَعِ.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع:
فِي قَوْلِهِ: فَكُّ رَقَبَةٍ
قَالَ: بِنَا تُفَكُّ الرِّقَابُ وَ بِمَعْرِفَتِنَا وَ نَحْنُ الْمُطْعِمُونَ فِي يَوْمِ الْجُوعِ وَ هُوَ الْمَسْغَبَة.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
مِنْ مُوجِبَاتِ الْمَغْفِرَةِ إِطْعَامُ السَّغْبَانِ.
[اللَّهُمَّ وَ … أَشْبِعْ بِهِ الْخِمَاصَ السَّاغِبَةَ] :
به برکت یاد معالم ربانی در دل شرایط اینجور و اونجور …
« اللَّهُمَّ وَ أَحْيِ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَيِّتَةَ
وَ اجْمَعْ بِهِ الْأَهْوَاءَ الْمُخْتَلِفَةَ
وَ أَقِمْ بِهِ الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَةَ وَ الْأَحْكَامَ الْمُهْمَلَةَ
وَ أَشْبِعْ بِهِ الْخِمَاصَ السَّاغِبَةَ
وَ أَرِحْ بِهِ الْأَبْدَانَ اللَّاغِبَةَ »
مشتقات ریشۀ «سغب» در کتب ادعیه:
وَ اَشْبِعْ بِهِ (بَوَارِ الظّالم) الْخِمَاصَ السَّاغِبَةَ وَ اَرْوِ بِهِ اللَّهَوَاتِ اللَّاغِبَةَ، وَ الْاَکْبَادَ الظَّامِیَةَ، وَ اَرِحْ بِهِ الْاَقْدَامَ الْمُتْعَبَةَ.
اللَّهُمَّ … وَ اَشْبِعْ بِهِ (الحجّة) الْخِمَاصَ السَّاغِبَةَ وَ اَرِحْ بِهِ الْاَبْدَانَ الْمُتْعَبَةَ.
وَ اَشْبِعْ بِهِ (الظّالم) الْخِمَاصَ السَّاغِبَةِ، وَ ارْوِ بِهِ اللَّهَوَاتِ اللَّاغِبَةَ وَ الْاَکْبَادَ الظَّامِیَةَ وَ اَرِحْ بِهِ الْاَقْدَامَ الْمُتْعَبَةَ.
اَللّهُمَّ وَ اَشْبِعْ بِهِ (نَهارِ الْحَقِّ وَ الْعَدْلِ) الْخِماصَ السَّغِبَةَ، وَ ارْحَمْ بِهِ الاَبْدانَ اللَّغِبَةَ.
فَلا ذایِدٌ عَنْ هَلَکَةٍ وَ لَا راحِمٌ یَنْظُرُ اِلَیْهِمْ (آلِ مُحَمَّدٍ) بِعَیْنِ الرَّحْمَةِ وَ لَا ذُو شَفاعَةٍ یَشْفَعُ لِذاتِ الْکَبَدِ الْحَرّی مِنَ الْمَسْغَبَةِ فَهُمْ اَهْلُ ضَرَعٍ وَ ضِیاعٍ وَ اُسَراءُ مَسْکَنَةٍ وَ خُلَفاءُ کَآبَةٍ وَ ذِلَّةٍ.
اَیُّ عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ اَرَادَ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا بِظُلْمٍ … اَوْ بُوْسٍ اَوْ آفَةٍ اَوْ فَاقَةٍ اَوْ سَغَبٍ اَوْ عَطَشٍ اَوْ وَسْوَسَةٍ اَوْ نَقْصٍ فِی دِینٍ اَوْ مَعِیشَةٍ فَاکْفِنِیهِ بِمَا شِیْتَ وَ کَیْفَ شِیْتَ وَ اَنَّی شِیْتَ.
اِقْبَلْ قُرُبَاتِیَ اللَّیْلَةَ، فَمَا اَمْسَیْتُ اَمْلِکُ سِوَی مَا فِی صُحْفَتِی، وَ غَیْرَ مَا یُوَارِینِی، فَاِنَّکَ تَعْلَمُ اَنِّی مَنَعْتُ نَفْسِی مَعَ شِدَّةِ سَغْبِی اَطْلُبُ الْقُرْبَةَ اِلَیْکَ غُنْماً.
اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ اسْتِغْفَارَ مَنْ غَمَرَتْهُ مَسَاغِبُ الْاِسَاءَةِ، فَاَیْقَنَ مِنْ اِلَهِهِ بِالْمُجَازَاةِ.
لَعَنَ اللَّهُ وَ الْمَلَایِکَةُ رَجُلاً تَاَنَّثَ، وَ امْرَاَةً تَذَکَّرَتْ وَ رَجُلاً تَحَصَّرَ بَعْدَ یَحْیَی بْنِ زَکَرِیَّا وَ رَجُلاً قَعَدَ عَلَی الطَّرِیقِ یَسْتَهْزِیُ مَنْ اَعْمَی، وَ رَجُلاً شَبَعَ مِنَ الطَّعَامِ فِی یَوْمِ مَسْغَبَةٍ.
اللَّهُمَّ وَ قَدْ … وَلِیَ الْقِیَامَ لِلْیَتِیمِ بِاُمُورِهِمْ فَاسِقُ کُلِّ قَبِیلَةٍ، فَلَا ذَایِدَ یَذُودُهُمْ عَنْ هَلَکَةٍ، وَ لَا رَاعٍ یَنْظُرُ اِلَیْهِمْ بِعَیْنِ الرَّحْمَةِ، وَ لَا ذُو شَفَقَةٍ یُشْبِعُ الْکَبِدَ الْحَرَّی مِنْ مَسْغَبَةٍ.