Luminous Stability!
Stable Luminous Heart!
«رصص» یکی از هزار واژۀ مترادف «نور» است.
در فرهنگ لغات عربی می‌نویسند:
«رصصت البناء: هو الصاق الأشياء بعضها ببعض بشدّة و تداخل ممكن و إحكام تامّ»
(∞=1+1)
+ «تقن – اتقان صنع»
+ «بلد»
+ «جبل»
+ «اشتباه حتمیه! فقط زود جلوشو بگیر!»
نورْبنیان! بنیان مرصوص!
الترصيص: تتنقّب المرأة فلا يرى الّا عيناها
الرَّصراص: الحجارةُ تكون مرصوصةً حول عَين الماء
الرَّصّاصةُ و الرَّصْراصة: حجارةٌ لازقةٌ بحوالَيِ العَيْن الجارية
سنگچین اطراف چشمه آب!
الرَّصَّاصَة: سنگ چسبيده بر لب چاه كه آب از آن روان باشد.
عن ابن الأعرابيّ:
رَصرَصَ: إذا ثَبت في المكان
نور، گزینۀ ثابت و پابرجا و قطعی است!
آیه سیر: «وَ جَعَلْنا بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بارَكْنا فِيها قُرىً ظاهِرَةً»
ویژگی ثبات قلوب نورانی، مفهومی است که از واژه «رصص» استنباط می شود.
سنگ‌هایی که در کنار لبۀ چاه، محکم بهم چسبیده و تکیه داده‌اند!
[گنجینۀ قبض و بسط]:
«فَكِّرْ يَا مُفَضَّلُ فِي هَذِهِ الْمَعَادِنِ وَ مَا يُخْرَجُ مِنْهَا مِنَ الْجَوَاهِرِ الْمُخْتَلِفَةِ مِثْلِ … الرَّصَاصِ»:
« الرَّصَاص: أحد المعادن السّبعة. و هو نوعان: أسود … و أبيض …»
قلب همان گنجینۀ پنهان درون ماست!
معدن علم (فهم نور و ظلمت) است!
محل جوشش چشمه آب کلام نورانی آل محمد ع است به برکت یادآوری معالم ربانی!
معرفت به این کلام، میشه فهم نور ولایت آل محمد ع، میشه «معرفة الامام بالنورانیة»،
و این گنج بزرگی است!
هم قبض این نور کلام ولی خداست، و هم بسط این نور کلام ولی خداست، برای اهل نور یقین،
لذا این قبض و بسط نور برای اهل یقین، عبرت و موعظه‌ای است با ارزش که درون قلب خود اوست
«من النقص أن يكون شفيعك شيئا خارجا عن ذاتك و صفاتك»
و هیچکسی جز خالق او و خود او از آن خبری ندارد.
در واقع میشه به کسی که قبض و بسط نور قلبشو می‌فهمه بگیم: گنج پیدا کردی؟!
و چه گنجی با ارزش تر از کلام الله؟!
و چه گنجی با ارزش تر از کلامی که راه رو از چاه برات معلوم کنه!
چی از این بهتر که خوب و بد هر چیزی که لازمه بدونی رو بفهمی!
خودت با قلبت بفهمی!
قلبی که سالم است و مفید است و ساعی است و رحیم است و مهربان است و … حکیم است!
پس وقتی به گنج حکمت نور ولایت آل محمد ع رسیدی، حکیم شدی و این عاقبت خلود در بهشت از آنِ توست، ان شاء الله تعالی.
+ «قدس»
[في أَسْنانِهِ رَصِيصٌ: اینقدر دندانهاش متراکم‌اند که نخ دندان براحتی لای دندانها نمیره!]
پس بنیان مرصوص اشاره به فرآیند زیبای نور ولایت دارد که پیوندی محکم و ناگسستنی است و علم آل محمد ع جز از این مسیر از جای دیگه‌ای درز نمی‌کنه و این از مفاهیم هزار واژۀ مترادف نور الولایة است.
آشکار شدن نعمتی که با این نعمت کار تمامه، پس این نعمت همان منت است!
+ «منن»
+ «دانش بنیان»
معالم ربانی، برگرفته از نور علم آل محمد ع است، برای همینه که «مو لا درزش نمیره!»
به این میگن بنیان مرصوص و به این میگن دانش بنیان.
به‌هیچ‌وجه بین معالم ربانی و نورانی، تناقض پیدا نمی‌کنی!
كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ
چنانكه گويى بنايى ريخته شده از سُرباند!
[سورة الصف (۶۱): الآيات ۱ الى ۵]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (۱)
آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است به تسبيح خدا مىپردازند، و اوست ارجمند حكيم.
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ (۲)
اى كسانى كه ايمان آوردهايد، چرا چيزى مىگوييد كه انجام نمىدهيد؟
كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ (۳)
نزد خدا سخت ناپسند است كه چيزى را بگوييد و انجام ندهيد.
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ (۴)
در حقيقت، خدا دوست دارد كسانى را كه در راه او صف در صف، چنانكه گويى بنايى ريخته شده از سُرباند، جهاد مىكنند.
وَ إِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَ قَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ
فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ
وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ (۵)
و [ياد كن] هنگامى را كه موسى به قوم خود گفت:
«اى قوم من، چرا آزارم مىدهيد، با اينكه مىدانيد من فرستاده خدا به سوى شما هستم؟»
پس چون [از حق] برگشتند، خدا دلهايشان را برگردانيد،
و خدا مردم نافرمان را هدايت نمىكند.